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專刊

傳奇采訪

阿波舞是唯一的娛樂
被在10歲的時候母親帶,初次看了娯茶平的阿波舞。當時的感動大,認為"自己馬上想幹",為請"想在連"進入而進行了,但是被大人們拒絕了。因為"娯茶平不拿小孩所以。"當變成了18歲的時候,又來的話。
在從高中畢業的1960年,終於能參加了娯茶平的入連測驗。在連的幹部排隊之前,并且是在締太鼓的聲音合起來,跳的實際操作考試。20個人受到,通過的包括我在內是四、五個。當時沒有了到娛樂幾乎沒有的時代衹享受阿波舞的東西。因此即使不像現在的時代那樣募集連員也入連希望者在連湧來。
在做了入連的時候,50個連員沒有。打擊鉦的人一個人,或者打擊兩個人,大大鼓的人是3個左右。三弦向外面借了人手。也女性的連員沒有。娯茶平當初正和"全部前川娯茶平倶楽部"報結成,因為衹在男人活動的是娯茶平風格所以不是女人舞三弦有。
在1980年,就任連長了第7代。正做在38歲的時候以及公司工作。當時,工薪階層連長,自由對時間和金錢罕見地聽的個體經營多了。在被娯茶平的前輩認為"做其次,連長"了的時候,相當感到煩惱了。因為接受連長的話迄今為止的生活變化,優先舞過生活所以。對妻子以及母親說的話被猛烈反對了。在那裡和父親商談了。於是,"被請幹,把連長給我,拿"吧。代替在工作單位吧。當受到的時候,什麼有利的rarerunto不同的話嗎?到現在,認為父親的建議正確了。

看似自己的舞
在昭和40年代裡,遊客增加了,但是旅遊景點少,即使在阿波舞遊覽送往德島也顧客正難以處理白天間隔時間。想要在日中在那裡看阿波舞,前夜慶祝活動以及選拔阿波舞大會開始了。使用照明以及音響,用舞台宣布阿波舞的式。"顯示出的阿波舞"的開端kedesune。
感到煩惱的是被怎麼漂亮地顯示出阿波舞。在想迄今為止自己享受,跳舞的,沒有了誰看阿波舞的構思。首先在那裡使舞女的腳進行一致,跳舞了吧。想要在集團做統一的活動,顧客看,想了。許多在被這樣叫做舞台構成的集團宣布舞的表現被做了。
從前的娯茶平的男人舞,自由奔放的跳法被饒恕。如果有脊背高高增長,跳舞的者的話,低地彎下腰,緊貼著地面跳的者在,為了為旁邊tsu飛行而跳起來跳的者在。在娯茶平有十個人十個樣,各種各樣的類型的舞女了。"飛行一下子到1個舞女的一個人和多田""doredore的高田""西班牙的貞"配有獨特的綽號的程度分別有有特徵的跳法。現在,付keraruhodo用綽號有個性的舞女,有哪個?
我總是正在男人舞的前排跳舞。決定4天隨著正式表演在我的左右跳舞的連員,但是這隻看台"是你和你,并且去"吧。正在看吧的狀態選擇進步了多少時間。每隔看台更換成員,正和所有舞經歷的連員們跳舞。好像"我今年"正與踴runja在連長的旁邊在男人舞之間競爭。因為舞女想什麼,正跳舞所以了如指掌知道一起跳舞。抓住是由和我一起跳舞的經驗做成看似自己的舞的暗示的話感到高興。

娯茶平進的道路

 許多的連使伴奏的速度變得快從進入平成的時分起了。顧客的受到好,并且拍子愈來愈快的連使看台流動的話回頭看全部,那裡,鼓掌。一方面的娯茶平不從結成變化的緩慢的速度。頑固繼續保持那個樣式,但是入連希望者是減少的樣子。把連的幹部在1998年左右,集中起來,"伴奏也最好使速度變得快,娯茶平的,那麼,"甚至商談過。也向高圓寺的姐妹連、飛鳥連的東西時的連長說煩惱了。"娯茶平也迅速想做速度的話。"於是連長得哽咽聲飛鳥連因為"迷上了娯茶平的伴奏所以請求了姐妹連的合作"。絕對說不更換伴奏了。我在那句語言醒了。
但是,即使不更換伴奏的速度也認為必須挑戰什麼新的。把50個在1999年在那裡上面有笛子的連員集中起來,做了"紅笛子隊"。紅笛子隊帶領樂器,在全體上面有漆器的笛子的式。報紙,"朱紅色映照的長笛的大集團,娯茶平被和紅笛子隊結成"大大地報道了。另外,讓"三弦女兒"在2001年初次登台了。5個年輕的女性把紅色的燈籠和製造笠插進背的帶子,是一如既往的起程,并且彈三弦。這裡也超人氣了。
也許娯茶平的舞在顧客的眼睛照出寧靜。男人舞定睛看地面的一點,為了爬跳舞。伴奏特別不可能附上緩急,和粛々用寬敞的速度流動。拘泥於這種姿勢的是正追求我們珍惜"仁慈"的意味深長的舞。這個式從現在開始沒有也更換以前的吧。

阿波舞需要的"間隔"
 稍微地在"阿波Yoshiko的東西"的名家高手、鯉魚在2008年3月死去之前。有和鯉魚在德島市內的飯店共同演出的機會,班結束"正喝甚至茶,咬"的話的話被鯉魚引來了。"重要在阿波舞最的什麼"想的話詢問了鯉魚。我想一點,"重大事項憎恨得到間隔"的to回答了。鯉魚講"yapparina"由於亮的聲音了。"我也這麼想"。三弦和歌,間隔重要的什麼。那麼沒有間隔的人類愚蠢,在tte,玩笑參與下,在笑。想法和鯉魚一樣感到愉快了。
 新人在娯茶平裡的話,第一次的幾年,徹底教導被人以形狀看待的跳法。但是,必須之後通過自己學習。到達的以前"存"以及最後ya為"脫離而是""仁慈"。"給連員有仁慈的舞"的話教導,但是"是什麼樣的舞"的話被反問的話不能顯示具體的形狀。那裡是阿波舞困難的地方,并且是看似阿波舞的地方。為了阿波舞產生"仁慈""存首先,"有gadekite,"間隔"以下能夠的順序。以及認為初次能經過長的修行得到有"仁慈"的舞。

和連長的工作
 被各種各樣的人說"繼承娯茶平的傳統不得了"吧。僅憑不過繼承傳統還不行。那個傳統一點一點地減輕分量,不久得零。繼承傳統的一邊保持全體的90%,一邊必須新創造餘下的10%。沒有攻擊的姿勢的話不能遵守傳統的是一貫主張。衹用護身的姿勢,傳統早晚衰退。
 去縣外的阿波舞大會的話可能有看到模仿德島的有名的連的表現的表演舞蹈的事情。把重量放在表現上,不做緊要的洗碗池舞蹈的連不少。認為我想使顧客在舞其本身入迷。比喻為棒球的話20%可以使用像彎道以及水平外曲球那樣的曲線球。但是,80%想用直線球決勝負。想結實地顯示出直線球就是説洗碗池舞的是我的希望。
 為隨著娯茶平的矮子跳舞而正在冊的小孩們畢業的話在大人的部分移動,繼續阿波舞。另外,從其他連轉會的人不少。在對面離開娯茶平的人因為少所以年年在增加傾向有連編員。人數增加多謝,多少人數到底合理?為了保持連經費各種各樣依靠在要服裝以及樂器的購買,練習場的費用上。娯茶平的連編員現在是380個人,但是也許是為了眼睛對於全體連細心周到100個左右規模最好。
 阿波舞連是社會的縮圖。也責備娯茶平以及連員的年齡從小孩到老年人各種各樣。職業也和個體經營,學生,主婦從公務員以及公司職員各種各樣。多種多樣的人們聚集的團體在阿波舞連概括那個連的是連長的工作。連最終是愛好的集團。因為連員各自有各種各樣的價值觀所以收集不得了。對大的成就感具有能38年繼續連長的。人為得到而托連員,工作單位的各位的福。而且正因為包括已故的父母的深的愛情和妻子在內現在,有了家庭暖和的支持才被渡過了各種各樣的苦難。深深感謝帶來這樣的出色的境遇的各位。


簡介
在1941年5月8日,生於德島縣德島市的。在1960年在娯茶平入連。在1980年8月,就任連長第7代。現在也在男人舞一道作為現役的舞女活躍。為保持體力不缺少每天的訓練。通過阿波舞,正和許多的知識分子,商人加深交流。自2008年起德島縣阿波舞協會副會長。

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